神學筆記:死亡神學-基督的死(下)11.18
「耶穌不是用神蹟大能來拯救我們脫離死亡,乃是用犧牲祂自己的生命來拯救我們。」 耶穌為我們受苦而死是→ 上帝給予我們的保證、是我們信仰的保證 以弗所書2:13-16 →眾人在基督裡都重新恢復了生機 歌林多後書5:17 →十字架本市羞辱的記號,卻在耶穌基督死而復活之後成了永生的記號(我們得到救贖的確據) 「 基督復活之後 」 →門徒重新聚集,明白那大使命。耶穌的死,解決了我們所有的問題(罪>死亡) 其實有件事情,或許我們知道又或許我們不知道,但是,當我們的世界觀改變之後,我們的世界其實也就跟著改變了。 我們的信仰,不管你相不相信,給了我們生命觀和世界觀,而也因為這樣我們有能力改變自己的人生,我們可以跟別人不一樣。 →如何得到這份禮物? 我們所要做的事情,很簡單,就是去 信 耶穌、透過信靠耶穌去接受神所賜的這個拯救我們脫離罪惡及死亡的恩典。 上帝付出了祂的獨生愛子,耶穌付出了祂的寶貴生命;並且這都是上帝及耶穌經歷到極大的痛苦之後,我們才得到了拯救我們脫離罪惡及死亡的恩典。 →聖子(耶穌)的受苦 馬槽不是恩典的記號,乃是受苦的記號 耶穌是無罪的,然而祂卻為了我們在十字架上受盡人世間最大的羞辱、折磨與痛苦。 耶穌為我們付出了罪的代價。 耶穌也為了我們在心靈上承受了極大的痛苦。耶穌在替我們受死的時候,乃是在眾人面前、赤身露體的被羞辱、被釘在十字架上。 為什麼當耶穌在最痛苦、最需要父親幫助的時刻,卻是經歷到父親的遺棄呢? 「 我的神,我的神,祢為何遺棄我? 」當我們讀聖經讀到這一段的時候,我們是否曾經、懷疑過那信實又慈愛的上帝呢? 事實上,全能的上帝在那一個關鍵時刻也不能干預這個神聖的救贖計畫。因為必須要由耶穌親自承擔我們世人的罪、代替我們受鞭打、在十字架上受苦受死,這個救贖世人脫離罪惡與神和好的計畫才能成全。 耶穌愛我們,祂為了我們於是祂甘願受苦,使上帝的旨意能得到成全;祂甘願代替我們受死,即使是死在最羞辱、最痛苦的十字架上。 →聖父(上帝)的受苦 當聖子在受苦時,全知的父神乃是更加的受苦;當耶穌在十字架上被父神遺棄的時候,父神也同時經歷了與獨生愛子的分離( 亙古到永遠以來最痛苦的時刻 ) 上帝與基督的愛,使我們能白白得救的恩典 →天地下哪有這種 不勞而獲 的事? 身為現代人的我們,越來越 寧可相信勞而不獲、而不願意相...